欧美人体艺术

“避风港里的女孩，严防性侵！”

日腹地震后，酬酢平台上出现许多这么的帖子。

东说念主们正在告戒那些在地震避风港的女孩，一定要小心，以防被性侵。

岁首，日本石川县能登半岛发生7.6级地震。

日本征象厅暗示，自1月1日以来，日本已发生百余起地震。

石川县地震现场，图源：好意思联社

牺牲东说念主数延续上涨，狂放当今（日本石川县10日公布的数据）已致206东说念主牺牲，567东说念主受伤，52东说念主不知所终。

没念念到在如斯严峻的受灾情况下，还有这么一股隐忧在日本酬酢媒体扩张开来。

这些帖子简略不错分为两类。

一类是防范性侵接洽的请示和建议。

从内容来看，人人已变成一个基本共鸣：

即便在避风港，女孩们也完竣不可单独手脚。

尤其是上茅厕和就寝时。

“女孩们就寝或上茅厕时应该抱在统共。”

“建议妇女和残疾东说念主不要单独上茅厕，而应集体上茅厕。”

地震后出台的《防灾手脚指南》里，也明确给出了要“多东说念主手脚”“尽量避让阴霾和死角”的建议。

图源：《防灾手脚指南》

一位防罪犯人人则暗示，除了不要独自上茅厕，去东说念主少阴霾的地点，女性在沦落、换衣时，也一定要珍摄保护苦衷。

还有东说念主建议一些“防患”性侵害递次。

比如让女孩买花臂纹身套袖。

“莫得东说念主会报复黑帮女性，对吗？”

或是建议让女孩率领反强奸避孕套。

这是一种内含倒勾尖牙的女用乳胶套。

领先由饱受强奸之苦的南非妇女发明。

若是妇女感到有被性侵的风险，不错将该安设放入阴说念。当男性下体插入时，会被倒勾尖牙牢牢夹住，无法自行解开。

必须前去病院才能将安设取下。

明显这些建议无一例外地皆将防范强奸的牵累推给了受害者。

除了请示避风港的女性要多珍摄，东说念主们还移交年青女性千万不要去灾地作念志愿者。

“志愿提供匡助天然很好，但年青女性应该小心。我但愿你记取，咱们所处的情况与日常生计相距甚远。”

“不要去灾地，真实。”

“最佳不要去。”

另一类帖子则聚焦于敷陈此前地震灾害中女性遭受的性暴力欧美人体艺术。

比如1995年阪神地面震技能，避风港的儿童遭到猥亵的情况频发。

有陪着婴儿就寝的母亲被外来的闯入者强暴。

也有念念要沦落的志愿者，被骗到淹没建筑物轮奸。

还有一些亲历者为人师表。

一位3·11日本地面震（又称东日本地面震）受害者发文，请示那些还在哺乳期的姆妈们，称有须眉曾在避风港特地偷拍她们哺乳和换尿布的画面，或是在她们喂奶的时候念念尽目的混乱她们。

缺憾的是，以上这些发生于避风港的性侵害惨案，在很长一段时刻里，皆被视为“坏话”。

早在29年前，阪神地面震后，就有许多女性站出来敷陈我方的遭受。

但那时，她们的声息很难被的确听见。

日本著名杂志《女性周刊》在一篇回归疏散中心地暴力的著述中写到，其时媒体将这些女性的遭受视为“骗局”，称“莫得任何损坏的左证”“一切皆是虚构的”，那些撑持受害者的东说念主也遭到抨击，并一度保持千里默。

几十年里，东说念主们对此避而不谈。

效果惟有一个——眼睁睁看着悲催反复献技。

2021年3月，日本NHK电视台在3·11日本地面震10周年之际，推出了一档独特节目——《埋藏的声息：25年的真相——横祸中的性暴力》。

片中公布了许多令东说念主心碎的案例和受害者证词。

一位在地震中失去丈夫的女东说念主回忆到，避风港的细腻东说念主曾对她说，“（失去丈夫）你真谢却易啊，给你毛巾和食品，晚上来取吧”。

当她去拿食品时，却被细腻东说念主免强发素性关连。

一位20多岁的年青女孩说，住在临时安置房里的男东说念主渐渐变得奇怪，他们收拢女东说念主，在阴霾的地点把她扒光。

周围的东说念主对此有眼无珠，说“你还年青，这亦然没目的的事啊”。

还有又名女性被数名须眉施暴，那些男东说念主阻扰她，若是不依从就把她扔到海中，让她被海啸卷走。

于是她只可沉默隐忍。

2011年3·11日本地面震发生后，日本曾建造过一条免费电话究诘热线——“Yorisu Hotline”，以匡助地震灾民科罚家庭、职责和心绪健康问题。

电话24小时响个束缚。

其中60%的究诘者是女性。

而绝大大批前来究诘的女性皆是性暴力受害者，有过被家庭暴力、强奸或性荼毒的遭受。

NHK节目组和考虑东说念主员则汇总了从2013年到2018年五年来在女性专线上收到的究诘，发现来自三个重心灾地的究诘中，朝上50%的究诘是对于性暴力的，10-20岁年岁段的年青东说念主受害占比朝上40％。

受害女性年岁最小几岁，最大六十几岁。

考虑还发现，在这些性侵害中存在一种“提取答复型暴力”。

在地震中失去家园、失去丈夫家东说念主、失去职责的女性，被条目用发素性关连来调换食品或其他调停，这么的案例屡次被申报。

尤其是带着孩子的年青母亲，被动用肉体来调换食品，访佛的悲催曾经发生在现代日本。

性暴力的背后，是不对等的职权关连。

要紧灾害事件中，处于谬误地位的女性更多依赖外界的救助，但在避风港里，掌捏资源分拨权和讲话权的东说念主，又频繁是男性。

日本福祉大学缓助永江好意思代子说：“横祸会带来压力和专揽弱者的期望。闲居就有这种专揽欲的东说念主更容易成为加害者。若是是中老年女性的话，会因为不好真理而不说出来，孩子说了也不会被肯定......以及女性志愿者也有被骗的情况。”

被申报的性侵案件远远少于内容发生的。

大大批受害者只可吞声忍气。

巧合说出来反倒等同于二次伤害。

有日本网友说，她依然听过一个极端让东说念主疼痛的故事，是又名女性一又友在诉说被猥亵的遭受时，反倒被缓助：

“男东说念主在伏击情况下压力很大，你智商会。”

2011年日本地面震后，接连爆出的避风港性侵害案件让各界纷繁命令改善逃一火中心的环境。

5年后，日本熊本县发生连环地震。

在这一次地震中，日本政府在避风港管制指南中加入了“有必要筹商驻扎性罪犯的递次”。

各救助团体在县内700个避风港皆张贴了海报，请示东说念主们要小心地侵害。

熊腹地震时的反性暴力海报，请示女性不要单独手脚

但一个只顾着缓助受害者的环境明显没目的休止暴力。

那一年，熊本县警方掌捏约10起避风港性侵害接洽案件，包括强奸和偷拍。

有位男性志愿者趁人人睡着，在避风港里强奸了又名仙女，女孩由于相配惊怖，统共东说念主僵住，事发时无法呼救。

女孩的母亲得知后立马报警，但因“无法说明存在彰着的报复或阻扰”，该须眉最终未受到指控。

明显，在天灾降临时，虽然男女通常皆濒临死伤和流一火的风险，但对日本女性而言，她们既担天灾，又受“东说念主祸”。

这里的“东说念主祸”，即性暴力。

卵翼之处，反倒成为最危机的地点。

不仅仅日本女性处境如斯。

据《纽约时报》报说念，2010年海地皆门发生地震后，该城市临时安置所发生的性侵案件数目比该国其他地区多出20倍。

好意思国公益组织Springs Rescue Mission 则称，好意思国四海为家的妇女大皆不会选住在避风港。

她们愿意在街头流浪，也不肯去她们觉得危机的卵翼所。

在英国，四海为家者工作机构“频繁是为男东说念主建造的”，“对于经验过荼毒和暴力的谬误女性来说，这些地点可能令东说念主微细”。

更朝笑的是，许多收留所里，一个流浪汉能领到免费避孕套，但一个流浪的女性领不到卫生巾。

《看不见的女性》指出，在为女性苍生想象系统时忽略了男性暴力的潜在可能性，这一征象深具朝笑意味，因为男性暴力每每是女性成为苍生的首要原因。

2022年，融合国曾命令要尽快阻滞英国只身男性与乌克兰苍生配对，因为“有性克扣的风险”。

其时英国政府推出一个名为“乌克兰之家”的苍生帮扶缱绻，允许英国东说念主为乌克兰苍生提供住处。

但由于莫得配置一个官方的蚁集平台，苍生只可愚弄酬酢软件跟英国房主接洽。

效果酬酢软件上，英国鄙陋男簇拥而至，到处联结乌克兰女苍生。

一边是社会卵翼系统存在太少必要的性别区隔，另一边却是社会文化存在太多可怕的性别区隔。

“考虑发现，印度男性更有可能在夜间发生的地震中幸存下来， 因为他们会在暖热的夜晚睡在室外和屋顶上，而这对大大批女性来说是不可能的 。”

“在斯里兰卡，拍浮和爬树妙技‘基本上’只缓助给男东说念主和男孩；因此，当2004年12月海啸来袭时（女性的牺牲东说念主数是男性的4倍），他们更有才气在大水中幸存下来。”

在孟加拉国，妇女跑步、爬树和拍浮通常不受宽饶，而她们的传统衣饰纱丽还可能会阻滞她们的逃生手脚。

来吧

正如《看不见的女性》援用莫林·福德姆语：杀死她们的不是横祸，而是性别——以及一个莫得筹商到性别怎样鸿沟了女性生计的社会。

而很长一段时刻里，那些悲催以致无法言说。

没东说念主听，更莫得东说念主肯定。

就像日本女性的眼泪和高歌在长达几十年的时刻里，皆被视为骗局和鬼话。

为此，她们付出了纷乱的代价。

用的确的悲催去阐扬悲催的的确，一次又一次。

直于本日。

难忘看到一个帖子，一位日本女性告诉我方老公，日腹地震技能性侵害的事实。

对方的第一响应是质疑，怎样可能会有这种事情？

她很痛心，她说我只可肯定欧美人体艺术，陨涕着肯定。